| | موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) |    |
|
|
| كاتب الموضوع | {الموضوع} |
|---|
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
 |  موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)  الإثنين 11 أبريل 2011, 2:22 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
62 سورة الجمعة
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لأنها تناولت أحكام " صلاة الجمعة " فدعت
المؤمنين إلى المسارعة لأداء الصلاة ، وحرمت عليهم البيع
وقت الأذان ، ووقت النداء لها وختمت بالتحذير من
الانشغال عن الصلاة بالتجارة وغيرها .
التعريف بالسورة :
1) سورة مدنية .
2) من المفصل .
3) آياتها 11 .
4) ترتيبها الثانية والستون .
5) نزلت بعد الصف .
6) بدأت بفعل مضارع " يسبح " وهو أحد أساليب الثناء .
7) الجزء ( 28 ) الحزب ( 56 )
محور مواضيع السورة :
تتناول السورة جانب التشريع والمحور الذي تدور عليه السورة بيان
أحكام " صلاة الجمعة " التي فرضها الله على المؤمنين .
سبب نزول السورة :
عن جابر بن عبد الرحمن قال كان رسول الله يخطب يوم الجمعة إذا
اقبلت عير قد قدمت فخرجوا إليها حتى لم يبق معه لا اثنا عشر رجلا
فأنزل الله تبارك وتعالى( وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك
قائما) رواه البخاري عن حفص بن عمر عن خالد بن عبد الله عن حصين .
فضل السورة:
أن النبي كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة وإذا
جاءك المنافقون .( رواه الترمذي)
63 سورة المنافقون
تعريف بالسورة :
هي سورة مدنية
من المفصل
و عدد آياتها 11 و ترتيبها 63 في المصحف الشريف
نزلت بعد الحج
بدأت بأسلوب الشرط إذا جاءك المنافقون اسم السورة المنافقون .
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لان المحور الذي تدور عليه السورة هو
أخلاق المنافقين و أحوالهم في النفاق .
محور مواضيع السورة :
تعالج السورة التشريعات و الأحكام و تتحدث عن الإسلام
من زاويته العملية و هي القضايا التشريعية .
فضل السورة :
أن النبي كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة وإذا
جاءك المنافقون .( رواه الترمذي)
64 سورة التغابن
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لاشتمال السورة على التغابن من جانب كلا من
المؤمنين بعدم زيادة الطاعة والكافر لتركه الإيمان .
التعريف بالسورة :
1) سورة مدنية .
2) من المفصل .
3) آياتها 18 .
4) ترتيبها الرابعة والستون .
5) نزلت بعد التحريم .
6) بدأت بفعل مضارع " يسبح " وهو أحد أساليب الثناء
والتسبيح والتغابن اسم من أسماء يوم القيامة .
7) الجزء ( 28 ) الحزب ، ( 56 )
محور مواضيع السورة :
تعني بالتشريع ولكن جوها جو السور المكية التي تعالج
أصول العقيدة الإسلامية .
سبب نزول السورة :
قال ابن عباس : كان الرجل يسلم فإذا أراد أن يهاجر منعه أهله
وولده ، وقالوا ننشدك الله أن تذهب فتدع أهلك وعشيرتك وتصبر
إلى المدينة ، بلا أهل ولا مال فمنهم من يرق لهم ويقيم ولا يهاجر ،
فأنزل الله تعالى هذه الآية .
2) عن إسماعيل بن أبي خالد قال : كان الرجل يسلم فيلومه
أهله وبنوه ، فنزلت هذه الآية (إن من أزواجكم وأولادكم عدوا
لكم فاحذروهم ) . قال عكرمة عن ابن عباس :
وهؤلاء الذي منعهم أهلهم عن الهجرة لما هاجروا ورأوا
الناس قد فقهوا في : وهؤلاء الذي منعهم أهلهم عن الهجرة
لما هاجروا ورأوا الناس قد فقهوا في الدين هموا أن
يعاقبوا أهليهم الذين منعوهم ، فأنزل الله تعالى
( وأن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم ) .
65 سورة الطلاق
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم حيث تضمنت السورة أحكام الطلاق الطلاق
السني ، والطلاق البدعي . وتسمى النساء القُصرى .
التعريف بالسورة :
1) مدنية .
2) من المفصل .
3) آياتها 12 .
4) ترتيبها الخامسة والستون .
5) نزلت بعد الإنسان .
6) بدأت باسلوب النداء " يا أيها النبي " .
7) الجزء ( 28 ) الحزب ( 56 )
محور مواضيع السورة :
تناولت السورة بعض الأحكام التشريعية المتعلقة بأحوال الزوجين
كبيان أحكام الطلاق السني وكيفيته وما يترتب على الطلاق من
العدة والنفقة والسكنى وأجر المرضع إلى غير ما هنالك من أحكام .
سبب نزول السورة :
روى قتادة عن أنس قال طلق رسول الله حفصة فأنزل الله تعالى
هذه الآية ، وقيل له : " راجعها فإنها صوامة قوامة " وهى من
إحدى أزواجك ونسائك في الجنة وقال السدي : نزلت في عبد
الله بن عمر وذلك أنه طلق امرأته حائضا ، فأمره رسول
الله أن يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى فإذا
طهرت طلقها ـ إن شاء ـ قبل أن يجامعها فإنها العدة التي أمر الله بها .
2) نزلت الآية في عوف بن مالك الأشجعي وذلك أن المشركين
أسروا ابنا له فأتى رسول الله وشكا إليه الفاقة ،
وقال : إن العدو أسر ابني وجزعت الأم فما تأمرني فقال
النبي اتق الله واصبر وآمرك وإياها أن تستكثر من قول لا
حول ولا قوة الا بالله فعاد إلى بيته ، وقال لامرأته : إن
رسول الله أمرني وإياك أن نستكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله .
فقالت : نِعْمَ ما أمرنا به . فجعلا يقولان فغفل العدو
عن ابنه فساق غنمهم
وجاء بها إلى أبيه ، وهى أربعة آلاف شاة فنزلت هذه الآية .
2) عن جابر بن عبد الله قال نزلت هذه الآية ( ومن يتق
الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) في رجل من
أشجع كان فقيرا خفيف ذات اليد ، كثير العيال فأتى رسول
الله فسأله فقال : اتق الله واصبر فرجع إلى أصحابه
فقالوا : ما أعطاك رسول الله فقال ما أعطاني شيئا .
قال : اتق الله واصبر . فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء ابن
له بغنم ، وكان العدو أصابوه ،
فأتى رسول الله فسأله عنها وأخبره خبرها . فقال رسول الله إياكها .
3) قال مقاتل لما نزلت ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن )
الآية قال خلاد بن النعمان بن قيس الأنصاري :
يا رسول الله فما عدة التي لا تحيض ، وعدة التى لم تحض
وعدة الحبلى ؟ فأنزل الله تعالى هذه الآية .
2) عن أبي عثمان عمرو بن سالم قال لما نزلت عدة النساء
في سورة البقرة في المطلقة والمتوفي عنها زوجها قال أبي
ابن كعب يا رسول الله إن نساء من أهل المدينة يقلن قد
بقى من النساء من لم يذكر فيها شيء ! قال : وما هو .
قال : الصغار والكبار وذوات الحمل . فنزلت هذه الآية
( واللائي يئسن ) إلى آخرها .
64 سورة التحريم
سبب التسمية :
سُميت بهذا الاسم لبيان شأن التحريم الذي حرمه النبي
على نفسه من غير أن يحرمه الله
التعريف بالسورة :
1) مدنية .
2) من المفصل .
3) آياتها 12 .
4) ترتيبها السادسة والستون .
5) نزلت بعد الحجرات .
6) بدأت باسلوب النداء " يا أيها النبي " اسم السورة " التحريم " .
7) الجزء ( 28 ) الحزب ( 56 )
محور مواضيع السورة :
تتناول السورة الشئون التشريعية وهي هنا تعالج قضايا وأحكاما
تتعلق " ببيت النبوة " وبأمهات المؤمنين أزواج رسول
الله الطاهرات وذلك في إطار تهيئة البيت المسلم والنموذج
الأكمل للأسرة السعيدة .
سبب نزول السورة :
عن ابن عباس عن عمر قال دخل رسول الله بأم ولده ـ
مارية ـ في بيت حفصة ، فوجدته حفصة معها ، فقالت :
لم تدخلها بيتي ؟ ما صنعت بي هذا من بين نسائك إلا من هواني عليك .
فقال لها : لا تذكري هذا لعائشة هي على حرام إن قربتها .
قالت حفصة : وكيف تحرم عليك وهى جاريتك ؟ فحلف لها لا يقربها .
وقال لها: لا تذكريه لأحد . فذكرته لعائشة ، فأبى أن لا يدخل على
نسائه شهرا واعتزلهن تسعا وعشرين ليلة ، فأنزل الله تبارك
وتعالى ( لم تحرم ما أحل الله لك ) الآية .
يتبع
|
|
 | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 2:32 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
67 سورة الملك
سبب التسمية :
سُميت بهذا الاسم لاحتوائها على أحوال الملك ، سواء كان الكون
أم الإنسان ، وأن ذلك ملك الله تعالى ، وسماها النبي سورة
" تبارك الذي بيده الملك " ، وسُميت أيضا تبارك الملك ،
وسُميت سورة الملك ، وأخرج الطبرانى عن ابن مسعود قال :
كنا نسميها على عهد رسول الله المانعة وروى أن اسمها "
المنجية " وتسمى أيضا " الواقية " وذكر الرازى أن ابن
عباس كان يسميها المجادلة، لأنها تجادل عن قارئها عند سؤال الملكين .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 30 .
4) ترتيبها السابعة والستون .
5) نزلت بعد الطور.
6) بدأت باحد أساليب الثناء " تبارك "
أول سورة في الجزء التاسع والعشرون .
7) الجزء (29 ) ، الحزب (57 )
محور مواضيع السورة :
تعالج موضوع العقيدة في أصولها الكبرى ، وقد تناولت هذه السورة
أهدافا رئيسية ثلاثة وهى :
إثبات عظمة الله وقدرته على الإحياء والإماتة.
وإقامة الأدلة والبراهين على وحدانية رب العالمين.
ثم بيان عاقبة المكذبين الجاحدين للبعث والنشور.
سبب نزول السورة :
قال تعالى " وأسروا قولكم أو اجهروا به " الآية . قال
ابن عباس نزلت في المشركين كانوا ينالون من رسول الله فخبره جبريل بما
قالوا فيه ونالوا منه فيقول بعضهم لبعض أسروا قولكم لئلا يسمع اله محمد.
فضل السورة :
1) عن مالك بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه
أخبره أن" قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن ، وأن
تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها .
2) عن ابن عباس قال ضرب بعض أصحاب النبي خباءه على قبر
، وهو لا يحسب أنه قبر ، فإذا فيه إنسان يقرأ سورة
تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها فأتى النبي فقال :
يا رسول الله إنى ضربت خبائي على قبر ، وأنا لا أحسب أنه
قبر فإذا فيها إنسان يقرأ سورة تبارك ( الملك ) حتى
ختمها فقال رسول الله هى المانعة هى المنجية تنجيه من عذاب القبر .
68 سورة القلم
سبب التسمية :
سُميت بهذا الاسم لأن الله سبحانه وتعالى أقسم فيها بأداة الكتابة
وهى " القلم " ففضلت السورة بهذا الاسم تعظيما للقلم ،
وسُميت أيضا " نون والقلم " وسورة " القلم " ، وفي
تفسير القرطبي أن معظم السورة نزلت في الوليد بن المغيرة وأبي جهل .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 52 .
4) ترتيبها الثامنة والستون .
5 ) نزلت بعد العلق .
6) بدأت باسلوب القسم " ن والقلم وما يسطرون " ،لم
يذكر لفظ الجلالة في السورة ،اسم السورة " القلم " .
7) الجزء ( 29) ، الحزب (75 )
محور مواضيع السورة :
تناولت هذه السورة ثلاثة مواضيع أساسية هى :
أ ـ موضوع الرسالة ، والشبه التي أثارها كفار مكة
حول دعوة محمد بن عبد الله .
ب ـ قصة أصحاب الجنة " البستان " لبيان نتيجة الكفر بنعم
الله تعالى .
ج ـ الآخرة وأهوالها وشدائدها ، وما أعد الله للفريقين المسلمين
والمجرمين ، ولكن المحور الذي تدور عليه السورة الكريمة
هو موضوع إثبات نبوة محمد .
سبب نزول السورة :
1) قال تعالى " وإنَّكَ لعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ " عن عائشة قالت :
ما كان أحد أحسن خلقا من رسول الله ما دعاه أحد من
أصحابه ولا من أهل بيته إلا قال لبيك ولذلك أنزل الله
( وإنك لعلى خلق عظيم ).
2) قال تعالى " وان يكاد الذين كفروا " الآية . نزلت
حين أراد الكفار أن يعينوا رسول الله فيصبوه بالعين فنظر
إليه قوم من قريش فقالوا ما رأينا مثله ولا مثل حججه
وكانت العين في بني أسد حتى إن كانت الناقة السمنة
والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعينها ثم يقول يا جارية
خذي المكتل والدرهم فاتينا بلحم من لحم هذه فما تبرح
حتى تقع بالموت فتنحر وقال الكلبي كان رجل يمكث لا يأكل
يومين أو ثلاثة ثم يرفع جانب خبائه فتمر به النعم
فيقول ما رعى اليوم إبل ولا غنم أحسن من هذه فما
تذهب إلا قريبا حتى يسقط منها طائفة وعدة فسأل الكفار
هذا الرجل أن يصيب رسول الله بالعين ويفعل به مثل ذلك
فعصم الله تعالى نبيه وأنزل هذه الآية .
2) عن عائشة قالت : كان رسول الله يحب الحلواء والعسل ،
وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه ، فدخل على
حفصة بنت عمرواحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس ، فعرفت
، فسألت عن ذلك، فقيل لى : أهدتى امرأة من قومها عكة
عسل فسقت منه النبي شربة . قلت : أما والله لنحتال له .
فقلت لسودة بنت زمعة :
إنه سيدنو منك إذا دخل عليك فقولى له يا رسول الله
أكلت مغافير ؟ فإنه سيقول لك : سقتنى حفصة شربة عسل . فقولى
" جرست نحلة العرفط " وسأقول ذلك ، وقولى أنت يا صفية ذلك .
قالت : تقول سودة : " فوالله ما هو إلا أن قام على الباب فكدت أن
أبادئه بما أمرتني به ، فلما دنا منها قالت له سودة : يا رسول الله
أكلت مغافير ؟ قال : لا . قالت : فما هذه الريح التي
أجد منك ؟ قال: سقتني حفصة شربة عسل . قالت : جرست
نحلة العرفط . قالت : فلما دخل على قلت له مثل ذلك ،
فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك ، فلما دار إلى
حفصة قالت : يا رسول الله أسقيك منه ؟ قال : لا حاجة لي فيه .
تقول سودة ، لقد حرمناه . قالت لها : اسكتي رواه البخاري
عن فرقد ورواه مسلم عن سويد ابن سعيد كلاهما عن على بن مسهر
2) لما حلف أبو بكر أن لا ينفق على مسطح أنزل الله هذه الآية .
3) عن ابن عباس قال وجدت حفصة رسول الله مع أم إبراهيم
في يوم عائشة ، فقالت :لأخبرنها . فقال رسول الله هى على
حرام إن قربتها . فأخبرت عائشة بذلك ، فأعلم الله رسولَه
ذلك ، فعرف حفصة بعض ما قالت، فقالت له : من أخبرك ؟
قال : نبأني العليم الخبير . فآلى رسول الله من نسائه
شهرا ، فأنزل الله تبارك وتعالى( إن تتوبا إلى الله فقد
صغت قلوبكما الآية ).
2) عن ابن عباس وابن عمر في قوله تعالى
( وصالح المؤمنين ) قالا : نزلت في أبي بكر وعمر .
69 سورة الحاقة
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لتضمن السورة أحوال يوم القيامة من
سعادة وشقاء لبني الإنسان . اسم الحاقة في كل المصاحف قيل
في كتاب بصائر التيسير أنها تسمى السلسلة وسماها الجعبري
في منظومته " الواعية " .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 52 .
4) ترتيبها التاسعة والستون .
5) نزلت بعد الملك .
6) بدأت السورة باسم من أسماء يوم القيامة وهو الحاقة .
7) الجزء (29 ) ، الحزب (57 )
محور مواضيع السورة :
تناولت السورة أمور عديدة : كالحديث عن القيامة
وأهوالها ، والساعة وشدائدها، والحديث عن المكذبين وما
جرى لهم ، مثل عاد وثمود وقوم لوط وفرعون وقوم نوح ،
وغيرهم من الطغاة المفسدين في الأرض ، كما تناولت ذكر
السعداء والأشقياء ، ولكن المحور الذي تدور عليه السورة
هو إثبات صدق القرآن ، وأنه كلام الحكيم العليم ،
وبراءة الرسول مما اتهمه به أهل الضلال .
سبب نزول السورة :
قال تعالى " وتعيها أذن واعية " قال رسول الله: لعلي أن
الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وتعي وحق على
الله أن تعي فنزلت ( وتعيها أذن واعية ) .
70 سورة المعارج
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لأنها تَضَمُّن على وصف حالة الملائكة في عروجها إلى السماء ،
فسُميت بهذا الاسم ، وتسمى أيضا سورة ( سَأَلَ سَائِلٌ ) .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 44 .
4) ترتيبها السبعون .
5) نزلت بعد الحاقة .
6) بدأت السورة بفعل ماضي " سأل سائل بعذاب واقع " .
7) في الجزء 29 الحزب 57 .
محور مواضيع السورة :
تعالج السورة أصول العقيدة الاسلامية، وقد تناولت الحديث
عن القيامة وأهوالها والآخرة وما فيها من سعادة وشقاوة
، ورآية ونصب وعن أحوال المؤمنين والمجرمين في دار الجزاء
والخلود ، والمحور الذي
تدور عليه السورة الكريمة هو الحديث عن كفار مكة وإنكارهم للبعث
والنشور ، واستهزاؤهم بدعوة الرسول .
سبب نزول السورة :
نزلت في النضر بن الحرث حين قال :اللهم إن كان هذا هو
الحق من عندك ... فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به
ما سأل يوم بدر فقتل صبرا ونزل فيه سأل سائل بعذاب واقع .
71 سورة نوح
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لأنها خُصَّتْ بذكر قصة نوح منذ بداية
الدعوة حتى الطوفان وهلاك المكذبين . وسُميت أيضا " إنا أرسلنا نوح "
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 28 .
4) ترتيبها الحادية والسبعون .
5) نزلت بعد النحل .
6) بدأت باسلوب توكيد " إِنَّا أَرْسَلْنَا " .
7) في الجزء 29 الحزب 57
محور مواضيع السورة :
تعنى السورة بأصول العقيدة ، وتثبيت قواعد الإيمان ، وقد تناولت
السورة تفصيلا قصة شيخ الأنبياء نوح ، من بدء دعوته حتى نهاية
حادثة الطوفان التي أغرق الله بها المكذبين من قومه ، ولهذا سميت
" سورة نوح " ، وفي السورة بيان لسنة الله تعالى في الأمم التي
انحرفت عن دعوة الله ، وبيان لعاقبة المرسلين ، وعاقبة المجرمين
في شتى العصور والأزمان .
يتبع
|
|
| | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 2:41 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) 72 سورة الجن
سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لأنها ذُكر فيها أوصاف الجن وأحوالهم وطوائفهم
وأيضا سورة ( قُلْ أُوْحِيَ إَلَىَّ ) .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 28 .
4) ترتيبها الثانية والسبعون .
5) نزلت بعد الأعراف .
6) بدأت بفعل أمر " قُلْ أُوحِيَ إٍلَيَّ " في الجزء 29 .
7) الحزب ( 58)
محور مواضيع السورة :
تعالج السورة أصول العقيدة الإسلامية "الوحدانية ، الرسالة ،
البعث ، والجزاء " ومحور السورة يدور حول الجن وما يتعلق بهم
من أمور خاصة، بدءا من استماعهم للقرآن إلى دخلوهم في الإيمان،
وقد تناولت السورة بعض الأنباء العجيبة الخاصة بهم : كاستراقهم
للسمع ، ورميهم بالشهب المحرقة ، وإطلاعهم على بعض الأسرار
الغيبية ، إلى غير ذلك من الأخبار المثيرة .
سبب نزول السورة :
عن عبد الله بن عباس قال : انطلق النبي في طائفة من أصحابه
إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأُرسلت
عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا : مال لكم ؟
فقالوا : حيل بيننا وبين خبر السماء وأُرسلت علينا الشهب قالوا :
ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شئ حدث فاضربوا مشارق
الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء
فانصرف اولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي وهو بنخلة
عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلى بأصحابه صلاة الفجر فلما
سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين
خبر السماء فهنالك حين رجعوا إلى قومهم وقالوا :" يا قومنا إنا
سمعنا قرأنا عجبا يهدى إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا
أحدا " فأنزل الله على نبيه" قل أوحي إليّ أنه استمع نفر من
الجن " ( البخاري ).
73 سورة المزمل
سبب التسمية :
سُميت بهذا الاسم لأن محورها دار حول الرسول وما كان
عليه من حالة ، فوصفه الله وناداه بحالته التي كان
عليها . " المزمل " المغشي بثوبه .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 20 .
4) ترتيبها الثالثة والسبعون .
5) نزلت بعد القلم .
6) بدأت باسلوب النداء " يا أيها المزمل " ، أمرت
السورة الرسول بقيام الليل " قُمْ الليلَ إلا قَلِيلا " .
7) الحزب (58 )
محور مواضيع السورة :
تتناول لسورة جانبا من حياة الرسول الأعظم في تبتله وطاعته
وقيام الليل وتلاوته لكتاب الله ، ومحور السورة يدور حول الرسول
ولهذا سميت سورة المزمل .
74 سورة المدثر
سبب التسمية :
سُميت بهذا الاسم لأن المرتكز الأساسى دار حول الرسول
فناداه الله بحالته وهى التدثر بالثوب فوصف بحالته .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 56 .
4) ترتيبها الرابعة والسبعون .
5) نزلت بعد المزمل .
6) بدأت باسلوب النداء " يا أيها المدثر " في الجزء 29 .
7) الحزب (58)
محور مواضيع السورة :
تتحدث السورة عن بعض جوانب من شخصية الرسول
الأعظم ولهذا سميت سورة المدثر .
سبب نزول السورة :
عن جابر قال : حدثنا رسول الله فقال جاورت بحراء شهرا
فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادى فنوديت
فنظرت أمامى وخلفى وعن يمينى وعن شمالى فلم أر أحدا ثم
نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرض في العراء يعنى
جبريل عليه السلام فقلت دثروني دثروني فصبّوا علىّ ماء
باردا فأنزل الله عز وجل " ياأيها المدثر قم فأنذر
وربك فكبر وثيابك فطهر " ( البخاري ).
75 سورة القيامة
سبب التسمية :
سُميت بهذا الاسم لأنها ذكرت بوجه خاص القيامة وأهوالها ،
والساعة وشدائدها ، وعن حالة الإنسان عند الاحتضار وما يلقاه
الكافر في الآخرة من المصاعب والمتاعب . وسُميت أيضا " لا أقسم " .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 40 .
4) ترتيبها الخامسة والسبعون .
5) نزلت بعد القارعة .
6) بدأت باسلوب قسم " لا أقسم بيوم القيامة " والقيامة هو
اسم من أسماء الآخرة لم يذكر لفظ الجلالة في السورة بها
سكته عند قوله تعالى ( وَقِيلَ مَن* رَاق ) .
7) في الجزء 29 ، الحزب (58 )
محور مواضيع السورة :
تعالج السورة موضوع " البعث والجزاء " الذي هو أحد أركان
الإيمان ، وتركز بوجه خاص على القيامة وأهوالها ، والساعة
وشدائدها ، وعن حالة الإنسان عند الاحتضار ـ وما يلقاه الكافر
في الآخرة من المصاعب والمتاعب ، ولذلك سميت سورة " القيامة
سبب نزول السورة :
1) قال تعالى " أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه " نزلت في
عمر ابن ربيعة وذلك أنه أتى النبي فقال حدثني عن يوم القيامة
متى يكون وكيف أمرها وحالها فأخبره النبي بذلك فقال لو عاينت
ذلك اليوم لم أصدقك يا محمد ولم أؤمن به أو يجمع الله هذه العظام
فأنزل الله تعالى هذه الآية .
2) قال تعالى " لا تحرك به لسانك " عن ابن عباس قال كان النبي
إذا نزل عليه الوحي حرّك به لسانه وصف سفيان يريد أن يحفظه
فأنزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ( البخاري).
76 سورة الإنسان
سبب التسمية :
سُميت هذه السورة بهذا الاسم لغالبية أحوال الإنسان فيها ، سواء
منذ النَشْأَةِ والتَدَرُّجِ معه سواء في النعيم أو العذاب وسُميت أيضا
"هل أتى على الإنسان " " والإنسان " " والأمشاج " " والأبرار " وسورة " الدهر " .
التعريف بالسورة :
1) مدنية .
2) من المفصل .
3) آياتها 31 .
4) ترتيبها السادسة والسبعون .
5) نزلت بعد الرحمن .
6) بدأت باسلوب استفهام " هل أتى على الإنسان " و تسمى سورة الدهر .
7) في الجزء 29 ، الحزب (58 )
محور مواضيع السورة :
تعالجُ السورةُ أمورًا تتعلقُ بالآخرة ، وبوجهٍ خاصٍّ تتحدثُ
عن نعيمِ المُتَّقينَ الأبرارَ في دارِ الخُلدِ والإقامة في جنَّاتِ
النعيمِ ، ويكادُ يكونُ جوُّ السورةِ هو جوُّ السور المكيةِ
لإيحاءاتها وأسلوبها ومواضيعها المتنوعةِ .
سبب نزول السورة :
قال تعالى " ويطعمون الطعام على حبه مسكينا " قال
عطاء عن ابن عباس وذلك أن عليا بن أبي طالب نوبة
أجَّرَ نفسه يسقي نخلا بشىء منشعير ليلة حتى أصبح وقبض
الشعير وطحن ثلثه فجعلوا منه شيئا ليأكلوه يقال له
الخزيرة فلما تم إنضاجه أتى مسكين فأخرجوا إليه الطعام
ثم عمل الثلث الثاني فلما تم إنضاجه أتى يتيم فسأل
فأطعموه ثم عمل الثلث الباقي فلما تم إنضاجه أسير من
المشركين فأطعموه وطووا يومهم ذلك فأنزلت فيه هذه الآية
77 سورة المرسلات
سبب التسمية :
سُميت بهذا الاسم لورود هذا النوع أو الصنف من الملائكة
في هذه السورة ، أم كان للرياح فالمرسلات كانت بداية
السورة واسم السورة . وسُميت أيضا"والمرسلات عرفا"،" والمرسلات "،و"العرف .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 50 .
4) ترتيبها السابعة والسبعون .
5) نزلت بعد الهمزة .
6) بدأت باسلوب القسم " والمرسلات عرفا " والمرسلات هي
رياح العذاب و لم يذكر في السورة لفظ الجلالة .
7) (29 ) ، الحزب (58 )
محور مواضيع السورة :
تُعَالِجُ السًّورةُ أمورَ العقيدةِ وتَبحثُ في شؤونِ الآخرةِ ، ودلائلَ
القُدرةِ ، والوحدانيَّةِ ، وسَائرَ الأمورِ الغَيبيةِ .
سبب نزول السورة :
عن ابن مسعود قال : كنا مع رسول الله في سفح جبل وهو قائم
يصلى وهم قيام قال : إذ مرت به حية فاستيقظنا وهو
يقول : منعها منكم الذي منعكم منها وانزلت عليه
والمرسلات عرفا فالعاصفات
عصفا فأخذتها وهي رطبة بفيه . أو فوه رطب بها .( رواه احمد ). |
|
| | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 2:48 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
78 سورة النبأ
سبب التسمية :
تُسَمَّى أَيْضَاً عَمَّ وعم يتساءلون.
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 40 .
4) ترتيبها الثامنة والسبعون .
5) نزلت بعد المعارج .
6) بدأت باسلوب استفهام " عَمَّ يتساءلون " لم يذكر فيها لفظ الجلالة .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59)
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ إِثْبَاتِ عَقِيدَةِ البَعْثِ الَّتِي طَالمَا أَنْكَرَهَا المُشْرِكُونَ.
سبب نزول السورة :
أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسن قال : لما بُعث
النبي جعلوا يتساءلون بينهم فنزلت ( عمَّ يتساءلون * عن النبأ العظيم ).
79 سورة النازعات
سبب التسمية :
كما تُسَمَّى النَّازِعَاتُ تُسَمَّى أَيْضَاً السَّاهِرَةُ ، وَالطَّامَّةُ .
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المفصل .
3) عدد آياتها ( 46) .
4) ترتيبها التاسعة والسبعون .
5) نزلت بعد سورة النبأ .
6) بدأت بقسم (والنازعات ) .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59)
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القِيَامَةِ وَأَحْوَالِهَا ، وَالسَّاعَةِ وَأَهْوَالِهَا ،
وَعَنْ مَئَالِ المُتَّقِين ؛ ومَئَال المُجْرِمِينَ.
80 سورة عبس
سبب التسمية :
تُسَمَّى أَيْضَاً الصَّاخَّةُ ، وَالسَّفَرَةُ .
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 42 .
4) ترتيبها الثمانون .
5) نزلت بعد سورة النجم .
6) تبدأ بفعل ماضي " عبس " لم يذكر في السورة لفظ الجلالة
كما ذكرت السورة قصة عبد الله بن ام مكتوم .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59 )
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ شُئُونٍ تَتَعَلَّقُ بالعَقِيدَةِ وَأَمْرِ الرَّسَالَةِ ، كَمَا
إِنَّهَا تَتَحَدَّثُ عَنْ دَلاَئِلِ القُدْرَةِ ، وَالوَحْدَانِيـَّةِ في خَلْقِ
الإِنْسَانِ ، وَالنَّبَاتِ ، وَالطَّعَامِ وَفِيهَا الحَدِيثُ عَنِ القِيَامَةِ
وَأَهْوَالِهَا ، وَشِدَّةِ ذَلِكَ اليَوْمِ العَصِيبِ.
سبب نزول السورة :
أخرج الترمذي والحاكم عن عائشة قالت : أُنزل
( عبس وتولى ) في ابن أم مكتوم الأعمى ، أتى رسول الله
فجعل يقول : يا رسول الله أرشدني ، وعند رسول الله رجل
من عظماء المشركين ، فجعل رسول الله يعرض عنه ويقبل على
الأخر ، يقول له : أترى بما أقول بأساً ؟
فيقول لا ، فنزلت ( عبس وتولى * أن جاءه الأعمى )
81 سورة التكوير
سبب التسمية :
يقال لهَا سُورَةُ كُوِّرَتْ ، أَوْ سُورَةُ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ .
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 29 .
4) ترتيبها الحادية والثمانون .
5) نزلت بعد سورة المسد .
6) بدأت السورة باسلوب شرط " إِذَا الشَّمْسُ كُورَتْ " .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59)
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ حَقِيقَتَيـْنِ هَامَّتَيـْنِ هُمَا :
( حَقِيقَةِ القِيَامَةِ ) ، وَحَقِيقَةِ ( الوَحْيِ وَالرِّسَالَةِ )
وَكِلاَهُمَا مِنْ لَوَازِمِ الإِيمَانِ.
سبب نزول السورة :
قال تعالى " وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين " عن
سلمان بن موسى قال لما أنزل الله عز وجل ( لمن شاء منكم
أن يستقيم ) قال ذلك إلينا إن شئنا استقمنا وإن لم
نشأ لم نستقم فأنزل الله تعالى " وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين " .
82 سورة الانفطار
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 19 .
4) ترتيبها الثانية والثمانون .
5) نزلت بعد سورة النازعات .
6) بدأت باسلوب شرط " إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ " .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59 )
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ الانْقِلاَبِ الكَوْنـِيِّ الَّذِي يُصَاحِبُ
قِيَامَ السَّاعَةِ ، وَمَا يَحْدُثُ في ذَلِكَ اليَوْمِ الخَطِيرِ مِنْ أَحْدَاثٍ
جِسَامٍ ، ثُمَّ بَيَانِ حَالِ الأَبْرَارِ ، وَحَالِ الفُجَّارِ ، يَوْمَ البَعْثِ وَالنُّشُورِ
83 سورة المطففين
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 36 .
4) ترتيبها الثالثة والثمانون .
5) نزلت بعد سورة العنكبوت .
6) بدأت بالدعاء على المطففين " ويل للمطففين " لم يذكر لفظ
الجلالة في السورة ، بها سكتة لطيفة في الآية ( 14) .
7) الجزء ( 30) ـ الحزب ( 59)
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ أُمُورِ العَقِيدَةِ وَتَتَحَدَّثُ عَنِ الدَّعْوَةِ
الإِسْلاَمِيَّةِ في مُوَاجَهَةِ خُصُومِهَا الأَلِدَّاءِ.
سبب نزول السورة :
أخرج النسائي وابن ماجة بسند صحيح عن ابن عباس قال : لما
قدم النبي المدينة كانوا من أبخس الناس كيلاً ، فأنزل الله
( ويل للمطففين ) فأحسنوا الكيل بعد ذلك.
84 سورة الانشقاق
سبب التسمية :
يُقَالُ لهَا سُورَةُ انْشَقَّتْ.
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 25 .
4) ترتيبها الرابعة والثمانون .
5) نزلت بعد سورة الانفطار .
6) بدأت باسلوب شرط " إذا السماء انشقت " و بها سجدة في الآية ( 21) .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59)
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ أَهْوَالِ القِيَامَةِ ، وَأُصُولِ العَقِيدَةِ الإِسْلاَمِيـَّةِ.
85 سورة البروج
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 22 .
4) ترتيبها الخامسة والثمانون .
5) نزلت بعد سورة الشمس .
6) بدأت السورة باسلوب قسم " والسماء ذات البروج "
و ذكرت قصة أصحاب الأخدود .
7) الجزء ( 30) ـ الحزب ( 59)
محور مواضيع السورة :
يَدُور ُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ العقيدة الإسلامية، وَحَادِثَةِ
( أَصْحَاب الأُخْدُودِ) وَهِيَ قِصَّةُ التَّضْحِيَةِ بالنَّفْسِ في سَبِيلِ العَقِيدَةِ َالإِيمَانِ.
86 سورة الطارق
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 17 .
4) ترتيبها بالمصحف السادسة والثمانون .
5) نزلت بعد سورة البلد .
6) بدأت باسلوب قسم " والسماء والطارق "
لم يذكر لفظ الجلالة في السورة .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59)
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ الأُمُورِ المُتَعَلِّقَةِ بالعَقِيدَةِ الإِسْلاَمِيـَّةِ ،
وَالإِيمَانِ بالبَعْثِ وَالنُّشُورِ ، وَقَدْ أقامت البرهان الساطع والدليل
القاطع على قدرة الله جل وعلا على إمكان البعث فإن الذى
خلق الإنسان من العدم قادر على إعادته بعد موته
يتبع
|
|
| | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 2:52 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
87 سورة الأعلى
سبب التسمية :
تُسْمَّى سُورَةُ سَبِّحْ وذكر اسم الله الأعلى .
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 19 .
4) ترتيبها بالمصحف السابعة والثمانون .
5) نزلت بعد سورة التكوير .
6) بدأت السورة بفعل أمر " سبح " .
7) الجزء (30 ) ـ الحزب (60 )
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ المَوَاضِيعِ الآتـِيَةِ :
1- الذَّاتِ العَلِيـَّهِ وَبَعْضِ صِفَاتِ الَّلهِ جَلَّ وَعَلاَ ،
وَالدَّلاَئِلِ عَلَى القُدْرَةِ وَالوَحْدَانِيـَّةِ .
2- الوَحْيِّ وَالقُرآنِ المُنَزَّلِ عَلَى خَاتَمِ الرُّسُلِ وَتَيْسِيرِ حِفْظِهِ عَلَيْهِ .
3- المَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ الَّتِي يَنْتَفِعُ بـِهَا أَهْلُ القُلُوبِ الحَيَّةِ ،
وَيَسْتَفِيدُ مِنْهَا أَهْلُ السَّعَادَةِ وَالإِيمَانِ.
88 سورة الغاشية
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 26 .
4) ترتيبها بالمصحف الثامنة والثمانون .
5) نزلت بعد سورة الذاريات .
6) بدأت باسلوب استفهام " هل أتاك حديث الغاشية "
و الغاشية هو أحد أسماء يوم القيامة .
7) الجزء ( 30) ـ الحزب ( 60 )
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ مَوْضُوعَيـْنِ أَسَاسِيـَّيـْنِ وَهُمَا :
1- القِيَامَةُ وَأَحْوَالُهَا وَأَهْوَالُهَا ، وَمَا يَلْقَاهُ الكَافِرُ فِيهَا مِنَ العَنَاءِ
وَالبَلاَءِ ، وَمَا يَلْقَاهُ المُؤْمِنُ فِيهَا مِنَ السَّعَادَةِ وَالهَنَاءِ .
2- الدِّلاَلـَةُ وَالبَرَاهِينُ عَلَى وَحْدَانِيـَّةِ رَبِّ العَالَمِينَ ، وَقُدْرَتـِهِ البَاهِرَةِ ،
في خَلْقِ الإِبِلِ العَجِيبَةِ ، وَالسَّمَاءِ البَدِيعَةِ ، وَالجِبَالِ المُرْتـَفِعَةِ ،
وَالأَرْضِ المُمْتَدَّةِ الوَاسِعَةِ وَكُلُّهَا شَوَاهِدُ عَلَى وَحْدَانِيـَّةِ الَّلهِ وَجَلاَلِ
سُلْطَانـِهِ وَخُتِمَتِ السُّورَةُ الكَرِيمَةُ بالتَّذْكِيرِ بِرُجُوعِ النَّاسِ جمِيعَاً إلى
الَّلهِ سُبْحَانَهُ لِلْحِسَابِ وَالجَزَاءِ.
89 سورة الفجر
التعريف بالسورة :
1) سورة مكية .
2) من المفصل .
3) آياتها 30 .
4) ترتيبها بالمصحف التاسعة والثمانون .
5) نزلت بعد سورة الليل .
6) بدأت السورة باسلوب القسم " والفجر وليال عشر "
لم يُذكَر لفظ الجلالة في السورة .
7) ـ الجزء (30 ) ـ الحزب ( 60 )
محور مواضيع السورة :
يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ ثَلاَثـَةٍ أُمُورٍ رَئـِيسِيـَّةٍ هِيَ :
1- ذِكْرُ قِصَصِ بَعْضِ الأُمَمِ المُكَذِّبِينَ لِرُسُلِ الَّلهِ ؛ كَقَوْمِ عَادٍ ، وَثَمُودَ ،
وَقَوْمِ فِرْعَوْنَ ، وَبَيَانِ مَا حَلَّ بِهِمْ مِنَ العَذَابِ وَالدَّمَارِ
بسَبَبِ طُغْيَانِهِمْ ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبـُّكَ بِعَادٍ ) الآيات
2- بَيَانُ سُنَّةِ الَّلهِ تَعَالى في ابْتِلاَءِ العِبَادِ في هَذِهِ الحَيَاةِ
بالخَيْرِ وَالشَّرِّ ،وَالغِنَى وَالفَقْرِ ، وَطَبِيعَةِ الإِنْسَانِ في حُبـِّهِ
الشَّدِيدِ لِلْمَالِ ( فَأَمَّا الإِنْسَانُإِذَا مَا ابـْتَلاَهُ رَبـُّهُ) الآيات
3- الآخِرَةُ وَأَهْوَالُهَا وَشَدَائِدُهَا ، وَانْقِسَامُ النَّاسِ يَوْمَ
القِيَامَةِ إلى سُعَدَاءَ وَأَشْقِيَاءَ ، وَبَيَانُ مَئَالِ النَّفْسِ
الشِّرِّيـرَةِ ، وَالنَّفْسِ الكَرِيمَةِ الخَيـِّرَةِ
( كَلاَّ إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكَّـاً دَكَّـاً وَجَاءَ رَبـُّكَ وَالمَلَكُ صَفَّـاً
صَفَّـاً وَجِيْءَ يَوْمَئِذٍ بجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ وَأَنـَّى لـَهُ
الذِّكْرَى ) إلى نِهَايَةِ السُّورَةِ الكَرِيمَةِ.
|
|
| | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 2:58 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
90 سورة البلد
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 20 و ترتيبها 90
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة "ق" و بدأت بأسلوب
قسم القسم " لا أقسم بهذا البلد " .
محور السورة :
يدور محور السورة حول القيامة و أهوالها و الآخرة
و شدائدها و ما يكون فيها من أحداث و أهوال عظام
كخروج الناس من القبور و انتشارهم في ذلك اليوم
الرهيب كالفراش المتطاير المنتشر هنا و هناك يجيئون
و يذهبون على غير نظام من شدة حيرتهم و فزعهم .
91 سورة الشمس
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 15 و ترتيبها 91
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة القدر و بدأت
بأسلوب قسم " و الشمس و ضحاها " .
محور السورة :
يدور محور السورة حول موضوعين اثنين و هما : موضع النفس
الإنسانية و ما جبلها الله عليه من الخير والشر و الهدى
و الضلال - موضوع الطغيان ممثلا في
( ثمود الذين عقروا الناقة فأهلكهم الله ودمرهم).
92 سورة الّيل
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 21 و ترتيبها 92
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الأعلى و بدأت السورة
بقسم " و الليل إذا يغشى " لم يذكر لفظ الجلالة في السورة .
محور السورة :
يدور محور السورة حول سعي الإنسان و عمله وعن كفاحه
و نضاله في هذه الحياة ثم نهايته إلى النعيم أو إلى الجحيم .
93 سورة الضحى
تعريف بالسورة : هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها
11 و ترتيبها 93 في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة
الفجر و بدأت السورة بقسم " و الضحى و الليل إذا سجى " .
محور السورة :
يدور محور السورة حول شخصية النبي الأعظم
صلى الله عليه و سلم و ما حياه الله به من الفضل و
الأنعام في الدنيا و الآخرة ليشكر الله على تلك النعم الجليلة .
94 سورة الشرح
تعريف بالسورة : هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 8
و ترتيبها 94 في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الضحى
بدأت السورة بأسلوب استفهام " ألم نشرح لك صدرك " لم
يذكر في السورة لفظ الجلالة تسمى أيضا سورة ( ألم نشرح ) .
سبب التسمية :
تسمى أيضا سورة " ألم نشرح " .
محور السورة :
يدور محور السورة حول مكانة الرسول الجليل و مقامه
الرفيع عند الله تعالى و قد تناولت الحديث عن نعم الله
العديدة على عبده و رسوله محمد صلى الله عليه و سلم و
ذلك بشرح صدره بالإيمان و تنوير قلبه بالحكمة و العرفان
و تطهيره من الذنوب و الأوزار و كل ذلك بقصد التسلية
لرسول الله عليه الصلاة و السلام عما يلقاه من أذى
الفجار و تطييب خاطره الشريف بما منحه الله من الأنوار
( ألم نشرح لك صدرك و وضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ) .
94 سورة التين
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 8 و ترتيبها 95
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة البروج و بدأت بأسلوب قسم
" و التين و الزيتون و طور سنين " .
سبب التسمية :
يقال لها ( سورة التين بدون واو ) .
محو السورة :
يدور محور السورة حول موضوعين بارزين هما :تكريم الله جل
و علا للنوع البشري - و موضوع الإيمان بالحساب و الجزاء .
96 سورة العلق
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 19 و ترتيبها 96
في المصحف الشريف و هي أول ما نزل من القرآن الكريم و
بدأت بفعل أمر " اقرأ " و السورة بها سجدة في الآية رقم 19 .
تسمى أيضا: اقرأ .
محور السورة :
يدور محور السورة حول القضايا الآتية : موضوع بدء نزول
الوحي على خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه و سلم - و
موضوع طغيان الإنسان بالمال و تمرده على أوامر الله - و
قصة الشقي أبي جهل و نهيه الرسول صلى الله عليه و سلم عن الصلاة .
97 سورة القدر
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 5 و ترتيبها 97
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة عبس و بدأت بأسلوب
توكيد " انا أنزلناه في ليلة القدر" .
سبب التسمية :
سميت سورة (سورة القدر ) لتكرار ذكر ليلة القدر فيها و عظم شرفها .
محور السورة :
يدور محور السورة حول بدء نزول القرآن العظيم و عن
فضل ليلة القدر على سائر الأيام و الشهور لما فيها من
الأنوار و التجليات القدسية و النفحات الربانية التي
يفيضها الباري جل و علا على عباده المؤمنين تكريما لنزول
القرآن المبين كما تحدثت عن نزول الملائكة الأبرار حتى طلوع
الفجر فيالها من ليلة عظيمة القدر هي خير عند الله من ألف شهر .
98 سورة البينة
تعريف بالسورة :
هي سورة مدنية من المفصل و عدد آياتها 8 و ترتيبها 98
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الطلاق و بدأت
بأسلوب نفي " لم يكن الذين كفروا " .
سبب التسمية:
تسمى سورة ( القيامة ) و سورة لم يكن ، و سورة
البينة.
محور السورة :
يدور محور السورة حول القضايا الآتية : موقف أهل
الكتاب من رسالة محمد صلى الله عليه و سلم - موضوع إخلاص
العباد لله جل و علا - مصير كل من السعداء و الأشقياء في الآخرة .
99 سورة الزلزلة
تعريف بالسورة :
هي سورة مدنية من المفصل و عدد آياتها 8 و ترتيبها 99
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة النساء و بدأت
بأسلوب شرط " إذا زلزلت " و لم يذكر فيها لفظ الجلالة .
سبب التسمية :
سميت سورة ( الزلزلة ) لافتتاحها بها .
فضل السورة :
عن أنس بن مالك قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال لرجل من أصحابه هل تزوجت يافلان ؟ قال لا و الله يا
رسول الله و لا عندي ما أتزوج به قال أليس معك
(قل هو الله أحد ؟ ) قال : بلى قال : " ثلث القرآن "
قال : أليس معك " إذا جاء نصر الله و الفتح ؟" قال :
بلى قال : ربع القرآن قال أليس معك " قل يا أيها
الكافرون ؟" قال : بلى قال : ربع القرآن قال :
أليس معك " إذا زلزلت الأرض زلزالها ؟" قال : بلى
قال :ربع القرآن تزوج أخرجه الترميذي .
يتبع
|
|
| | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 3:08 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) 100 سورة العاديات
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 11 و ترتيبها 100
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة العصر و بدأت بقسم "
و العاديات ضبحا " و لم يذكر فيها لفظ الجلالة .
101 سورة القارعة
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 11 و ترتيبها 101
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة قريش و بدأت بأحد
أسماء يوم القيامة " القارعة ما القارعة " لم يذكر فيها لفظ الجلالة .
سبب التسمية :
سميت بالقارعة لأنها تقرع القلوب و الأسماع بهولها .
محور السورة :
يدور محور السورة حول القيامة و أهوالها و الآخرة و
شدائدها و ما يكون فيها من أحداث و أهوال عظام كخروج
الناس من القبور و انتشارهم في ذلك اليوم الرهيب
كالفراش المتطاير المنتشر هنا و هناك يجيئون و يذهبون
على غير نظام من شدة حيرتهم و فزعهم .
102 سورة التكاثر
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 8 و ترتيبها 102
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الكوثر و بدأت
السورة بفعل ماضي " ألهاكم " لم يذكر لفظ الجلالة في السورة .
محور السورة :
يدور محور السورة حول انشغال الناس بمغريات الحياة و
تكالبهم على جمع حطام الدنيا حتى يقطع الموت عليهم
متعتهم و يأتيهم فجأة و بغتة فينقلهم من القصور إلى
القبور و قد تكرر في هذه السورة الزجر و الإنذار تخويفا
للناس و تنبيها لهم على خطئهم باشتغالهم بالفانية
(الدنيا ) عن الباقية (الآخرة ) " كلا سوف تعلمون ثم كلا
سوف تعلمون " و ختمت السورة الكريمة ببيان المخاطر و
الأهوال التي سيلقونها في الآخرة و التي لا يجوزها و لا ينجو
منها إلا المؤمن الذي قدم صالح الأعمال .
103 سورة العصر
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 3 وترتيبها 103 في
المصحف الشريف ونزلت بعد سورة الشرح و بدأت السورة
بقسم " و العصر " قال عنها السلف لو تدبرها المسلمين لكفتهم .
محور السورة :
يدور محور السورة حول سعادة الإنسان أو شقائه و نجاحه
في هذه الحياة أو خسرانه و دماره .
104 سورة الهمزة
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 49 و ترتيبها 104
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة القيامة و بدأت
بالدعاء على الذين يعيبون الناس "ويل لكل همزة " .
محور السورة :
يدور محور السورة حول الذين يعيبون الناس و يأكلون
أعراضهم بالطعن و الانتقاص و الازدراء و بالسخرية و الاستهزاء .
105 سورة الفيل
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 5 و ترتيبها 105
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الكافرون و تبدأ
بأسلوب استفهام " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل "
تتناول السورة رغم قصرها قصة أبرهة ملك الحبشة الذي
أراد هدم الكعبة و تبين مصيره لم يذكر لفظ الجلالة في السورة .
محور السورة :
يدور محور السورة حول قصة أصحاب الفيل حين قصدوا هدم
الكعبة المشرفة فرد الله كيدهم في نحورهم و حمى بيته من
تسلطهم و طغيانهم و أرسل على جيش أبرهة الأشرم و جنوده
أضعف مخلوقاته و هي الطير التي تحمل في أرجلها و مناقيرها
حجارة صغيرة و لكنها أشد فتكا و تدميرا من الرصاصات
القاتلة حتى أهلكهم الله و أبادهم عن أخرهم و كان ذلك
الحدث التاريخي الهام في عام ميلاد سيد الكائنات محمد صلى
الله عليه وسلم و كان من أعظم الإرهاصات الدالة على
صدق نبوته صلى الله عليه و سلم .
106 سورة قريش
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 4 و ترتيبها 106
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة التين و تبدأ بحرف "
لإيلاف قريش " و قريش أشهر قبائل الجزيرة العربية و
القبيلة التي كان ينتمي إليها الرسول صلى الله عليه
و سلم لم يذكر لفظ الجلالة في السورة .
محور السورة :
يدور محور السورة حول نعم الله الجليلة على أهل مكة حيث
كانت لهم رحلتان : رحلة في الشتاء إلى اليمن و رحلة في
الصيف الى الشام من أجل التجارة و قد أكرم الله تعالى
قريشا بنعمتين عظيمتين من نعمه الكثيرة هما : نعمة الأمن
والاستقرار ونعمة الغنى و اليسر " فليعبدوا رب هذا
البيت الذي أطعمهم من جوع و آمنهم من خوف " .
107 سورة الماعون
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 7 و ترتيبها 107
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة التكاثر و بدأت
بأسلوب استفهام : أرأيت الذي يكذب بالدين "لم يذكر لفظ الجلالة في السورة.
محور السورة :
يدور محور السورة حول فريقين من البشر هما : الكافر
الجاحد لنعم الله و المكذب بيوم الحساب و الجزاء – المنافق
الذي لا يقصد بعمله وجه الله بل يرائي في أعماله و صلاته .
108 سورة الكوثر
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 3 و ترتيبها 108
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة العاديات و بدأت
بأسلوب توكيد و هي أصغر سورة في القرآن لم يذكر لفظ
الجلالة فيها الكوثر هو أحد أنهار الجنة .
محور السورة :
يدور محور السورة حول فضل الله العظيم على نبيه الكريم
بإعطائه الخير الكثير والنعم العظيمة في الدنيا والآخرة
ومنها نهر الكوثر وغير ذلك من الخير الكثير العميم وقد
دعت الرسول صلى الله عليه وسلم إلى إدامة الصلاة ونحر الهدي شكرا لله .
109 سورة الكافرون
تعريف بالسورة : هي سورة مكية من المفصل وعدد آياتها 6
آيات وترتيبها 109 في المصحف الشريف ، نزلت بعد سورة
الماعون وبدأت بفعل أمر " قل يا أيها الكافرون "
لم يذكر فيها لفظ الجلالة .
سبب التسمية :
تسمى " المقشقشة " ، أي المبرئة من الشرك والنفاق وتسمى
{العبادة والإخلاص } .
محور السورة :
يدور محور السورة حول التوحيد والبراءة من الشرك
والظلال فقد دعا المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم الى
المهادنة وطلبوا منه أن يعبدوا آلهتهم سنة ويعبدوا ألهه
سنة فنزلت السورة تقطع أطماع الكافرين وتفصل النزاع
بين الفريقين أهل الإيمان وعبدة الأوثان وترد على
الكافرين تلك الفكرة السخيفة في الحال والاستقبال .
فضل السورة :
عن أنس بن مالك قال إن رسول الله صلى الله غليه وسلم قال
لرجل من أصحابه هل تزوجت يا فلان ؟ قال : لا والله يا
رسول الله ولا عندي ما أتزوج به قال أليس معك " قل هو
الله أحد " ؟ قال : بلى ، قال : ثلث القرآن ، قال :
أليس معك إذا جاء نصر الله والفتح ؟ قال : بلى ، قال :
ربع القرآن ، قال : أليس معك " قل يا أبها الكافرون
؟" قال : بلى : قال : ربع القرآن ، قال : أليس معك
إذا زلزلت الأرض زلزالها ؟ قال: بلى ، قال :
ربع القرآن تزوج ، أخرجه الترميذي .
110 سورة النصر
تعريف بالسورة :
هي سورة مدنية من المفصل و عدد آياتها 3 و ترتيبها 110
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة التوبة و بدأت
بأسلوب شرط " إذا جاء نصر الله و الفتح " .
فضل السورة :
سورة النصر نفسها فضل سورة الكافرون .
111 سورة المسد
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 5 و ترتيبها 111
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الفاتحة و بدأت
بالدعاء على أبي لهب " تبت يدا أبي لهب" سميت سورة
تبت لم يذكر لفظ الجلالة فيه .
تسمى سورة ( تبت ) .
محور السورة :
يدور محور السورة حول هلاك أبي لهب عدو الله و رسوله الذي
كان شديد العداء لرسول الله صلى الله عليه و سلم فكان
يترك شغله و يتبع الرسول صلى الله عليه و سلم ليفسد
عليه دعوته و يصد الناس عن الإيمان به و قد توعدته
السورة في الآخرة بنار موقدة يصلاها و يشوى بها و قرنت
زوجته به في ذلك و اختصتها بلون من العذاب الشديد
هو ما يكون حول عنقها أي حبل من ليف تجذب به في
النار زيادة في التنكيل و الدمار .
112 سورة الإخلاص
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 4 و ترتيبها 112
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الناس و بدأت بفعل
أمر " قل هو الله أحد " .
سبب التسمية :
سميت سورة الإخلاص لما فيها من التوحيد و لذا سميت أيضا
سورة الأساس و قل هو الله أحد و التوحيد و الإيمان و لها غير ذلك أسماء كثيرة .
محور السورة :
يدور محور السورة حول صفة الله جل وعلا الواحد الأحد
الجامع لصفات الكمال المقصود على الدوام الغني عن كل ما
سواه المتنزه عن صفات النقص وعن المجانسة والمماثلة وردت
على النصارى القائلين بالتثليث وعلى المشركين الذين
جعلوا لله الذرية والبنين .
فضل السورة :
عن أنس بن مالك قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال لرجل من أصحابه هل تزوجت يا فلان ؟ قال :
لا و الله يا رسول الله و لا عندي ما أتزوج به قال أليس
معك ( قل هو الله أحد ؟ ) قال: بلى قال : ثلث القرآن
قال : أليس معك إذا جاء نصر الله و الفتح ؟ قال :
بلى قال : ربع القرآن قال : أليس معك " قل يا أيها
الكافرون ؟ " قال : بلى قال : ربع القرآن قال :
أليس معك إذا زلزلت الأرض زلزالها؟ قال : بلى قال :
ربع القرآن تزوج . أخرجه الترميذي.
113 سورة الفلق
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 5 و ترتيبها 113
في المصحف الشريف و نزلت بعد سورة الفيل و بدأت بفعل
أمر " قل أعوذ برب الفلق " من المعوذتين لم يذكر فيها
لفظ الجلالة .
سبب التسمية :
هذه السورة و التي بعدها نزلتا معا كما في الدلائل
للبيهقي فلذا قرنتا و اشتركتا في التسمية بالمعوذتين .
محور السورة :
يدور محور السورة حول تعليم العباد أن يلجئوا إلى حمى
الرحمن و يستعيذوا بجلاله و سلطانه من شر مخلوقاته و من
شر الليل إذا أظلم لما يصيب النفوس فيه من الوحشة و
لانتشار الأشرار و الفجار فيه و من شر كل حاسد و ساحر
و هي إحدى المعوذتين اللتين كان - صلى الله عليه و سلم - يعوذ نفسه بهما .
فضل السورة :
عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله – صلى الله عليه و
سلم : ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط "
قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس "
( أخرجه مسلم و الترميذي و النسائي ) .
114 سورة الناس
تعريف بالسورة :
هي سورة مكية من المفصل و عدد آياتها 6 و ترتيبها
الأخيرة في المصحف الشريف و بدأت بفعل أمر "
قل أعوذ برب الناس " من المعوذتين .
سبب التسمية :
هذه السورة و التي قبلها نزلتا معا كما في الدلائل
للبيهقي فلذا قرنتا و اشتركتا في التسمية بالمعوذتين .
محور السورة :
يدور محور السورة حول الاستجارة و الاحتماء برب الأرباب
من شر أعدى الأعداء إبليس و أعوانه من شياطين الإنس
و الجن الذين يغوون الناس بأنواع الوسوسة و الإغواء .
فضل السورة :
عن عقبة بن عامر قال قال : رسول الله صلى الله عليه و
سلم : ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط "
قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس "
أخرجه مسلم و الترميذي و النسائي .
تم بحمد الله وفضله ومنته
ارجو على كل من يقرأء هذا الموضوء قرائة الفاتحه
لوالدي ولجميع المسلمين رحمهم الله
منول للافادة |
|
| | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
نقاط : 5892
الابراج : 
المزاج : قلقانة
العمر : 52
تعاليق : إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكرونى وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعــــولي
رسالة sms :
الموقع : https://ta3m-elbyoot.forum.st/forum
دعاء : 
 اوسمتي :
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 3:13 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
تعاريف
1 السور المكية : هي السور التي نزلت قبل هجرة الرسول
صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة .
أ-) السور الطوال : و سميت بالطوال أو الطول لطولها
و هي سورة البقرة – آل عمران – النساء المائدة –
الأنعام – الأعراف .
ب-) السور المئون : هي ما ورى الطوال سورة الأنفال
باعتبارها سورة واحدة كما كان يعتقد السلف و سورة
يونس – هود – يوسف – النحل – الإسراء – الكهف – طه –
الأنبياء – المؤمنون – و سورة الشعراء . و سميت بالمئين
لأن كل سورة منها تزيد عدد آياتها عن 100 آية .
ج-) السور المثاني : هي السور التي تلي المئين و دون
المفصل أي ما بعد سورة الشعراء إلى ما قبل سورة "ق"
و سميت بالمثاني لأن الأنباء و القصص تثنى أي تتكرر فيها .
د-) السور المفصل : هي ما ورى المثاني من قصار السور
من سورة "ق" إلى سورة "الناس" و سميت بالمفصل لكثرة
الفصول التي بين السور ببسم الله الرحمن الرحيم .
السور الطول بدأت بـ : حروف مقطعة – نداء .
حروف مقطعة في السورتين التاليتين : البقرة – آل عمران .
نداء في السورتين التاليتين : النساء – المائدة .
السور المئون بدأت بـ : فعل – اسم .
فعل في السورة التالية : الأنفال .
اسم في السورة التالية : التوبة .
السور المثاني بدأت بـ : حروف مقطعة – أسلوب توكيد – اسم - نداء .
حروف مقطعة في السورتين التاليتين : الرعد – الحج .
أسلوب توكيد في السورة التالية : الفتح .
اسم في السورتين التاليتين : النور – محمد .
نداء في السورتين التاليتين : الأحزاب – الحجرات .
السور المفصل بدأت بـ : ثناء – أسلوب توكيد – اسم –
أسلوب استفهام – أسلوب شرط – نداء – نفي .
ثناء في السور التالية : الحديد – الحشر – الصف – الجمعة- التغابن .
أسلوب توكيد في السورة التالية : المجادلة .
اسم في السورة التالية : الرحمن .
أسلوب استفهام في السورة التالية : الإنسان .
أسلوب شرط في السور التالية : المنافقون – الزلزلة –
النصر . نداء في السور التالية : الممتحنة – الطلاق – التحريم .
نفي في السورة التالية : البينة .
|
|
| | |
علا محمد
كبار الشخصيات
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 3449
نقاط : 5892
الابراج :
المزاج : قلقانة
العمر : 52
تعاليق : إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكرونى وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعــــولي
رسالة sms :
الموقع : https://ta3m-elbyoot.forum.st/forum
دعاء :
اوسمتي :
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الإثنين 11 أبريل 2011, 3:17 am | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
معرفة أسباب النزول .. لماذا؟
أن المتدبر في القرآن الكريم، يرى أن معظمه قد نزل
ابتداء غير مرتبط بسبب من الأسباب، وإنما نزل ليكون
هداية للناس إلى ما يسعدهم ويهديهم إلى الصراط
المستقيم. كما يرى أن قسما منه قد نزل لسبب من الأسباب
الخاصة، كالإجابة على أسئلة السائلين، وكإرشاد نم أخطأ
إلى الحكم السليم. ومن أشهر الكتب التي ألفت في هذا
الموضوع، كتاب "لباب النقول في أسباب النزول" للإمام
السيوطي. ومعنى سبب النزول، بيان ما نزل الآية
أو الآيات متحدثة عنه، أو مبينة لحكمه.
والمعرفة باسباب النزول فوائد من أهمها:
الاستعانة على فهم الآية أو الآيات، ودفع الإشكال عنها،
ومعرفة مقاصدها معرفة سليمة، وتفسيرها صحيحا. قال
الإمام ابن تيميه رحمه الله: "معرفة سبب النزول يعين على
فهم الآية، فإن العلم بالسبب يورث العلم المسبب
كذلك من فوائد معرفة سبب النزول: بيان ما هو حق
وما هو باطل فيما وقع من أحداث.
كما أن لمعرفة سبب النزول للآية أو الآيات فوائد عدة،
إذ عن طريق هذا الفهم: يتيسر الحفظ، ويسهل الفهم،
ويزول الإشكال، ويثبت الحق، ويزهق الباطل، وتعرف الحكمة
فيما شرعه الله تعالى من أحكام، وبذلك يزداد المؤمنون
إيمانا على إيمانهم. ولا طريق لمعرفة أسباب النزول،
إلا النقل الصحيح عن الصحابة، فهم الذين عاصروا نزول
القرآن، وهم الذين نقلوا عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن هذه الآية أو الآيات نزلت في حادثة كذا،
أو للإجابة على سؤال موضوعه كذا.
اللهم لك الحمد كما ينببغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
| | |
Dalal
صاحبة المنتدى
تاريخ التسجيل : 08/01/2011
عدد المساهمات : 10987
نقاط : 24782
الابراج : 
المزاج : مهمومة ببلدي
العمر : 67
تعاليق : ربّـــــي اغفر لـي ولوالـديّ
وارحمهما كمــا ربيـــــانـي
صـــغيرا واجزهمــــــــــــا
بالاحســان احســـــــــــــانا
وبالسيئات عفوا وغفـــرانا
رسالة sms :
الموقع : قلب أمي مصر
دعاء :
اوسمتي :
| | موضوع: رد: موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) الأربعاء 13 أبريل 2011, 11:38 pm | |
| موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور)
تسلم ايديكي لولو حبيبتي
ما شاء الله عليكي
موضوع أكثر من رائع يستحق التثبيت
ومميز زي ما عودتينا دايما
جزاكي الله كل الخير حبيبتي
وجعله في ميزان حسناتك يارب
 |
|
| | |
| | موسوعة)عن سورالقرآن الكريم (سبب التسميه.سبب النزول.فضل السور) | |
|
